ДРУГОЕ КИНО

Новый Фильм Андрея Звягинцева снова и опять сильно возбудил
околокультурную общественность.
Либералы несказанно возрадовались и ждут похвалы от Штатов,
в виде желанного Оскара,
а "Патриоты" гневно негодуют и привычно уже
обвиняют Андрея Петровича
в очернительстве Родины и Русофобии.
(Ну там, тетки у него в фильме толстые, снег грязный, секс безобразный и пр)
Хотя, и этот фильм Звягинцева, на самом деле, откровенно космополитичный,
как и все прочие его "русофобские" ленты.
( Collapse )

Оригинал взят у oleg_butenko в «Стрингер» (2014) или первый фильм о президенте Трампе

         

Ну вот, наконец-то я посмотрел «Левиафан» Звягинцева
Посмотрел сознательно поздно – ждал  пока не пройдет весь этот шум-гам и политическая
трескотня,  все это (на мой взгляд) мало относится к фильму как таковому.
Увы ,  цельного впечатления фильм не оставил.
В фильм авторы хотели вложить очень многое, столь многое, это драма политическая ,
cоциальная, семейная   и даже религиозно-философская  отсылающая к  библейской
книге Иова.  И главная неудача драматургии фильма, что эти пласты как-то не очень
 состыкованы и эта только мешает единому впечатлению от фильма.
Режиссер, как мне кажется так и не решил до конца какой из фильмов будет снимать
А все фильмы в один не помещаются, на них просто не хватает экранного времени.
Самый простой и скучный пласт – обличение власти, здесь все конечно правдиво
но как-то на уровне сериала про бандитов, продажных правоохранителей
и мерзопакостных местных царьков, все подано как-то в лоб, слишком предсказуемо
и если бы в фильме было только это, то фильм совсем бы не состоялся.
Есть и другая тема –  тема социальной  и нравственной деградации, тема распада
семьи, тема предательства  и эти тема падения и эта  тема сделана пожалуй  более сильно
. Возможно, будь она основной, а все остальное следствием и фоном – фильм был бы более цельным.  В самом деле – друг приехал спасать друга   и соблазнил  его жену ( по сути это  предательство),  и после этого все рушится – кончает самоубийством жена  главного героя, разрушают дом, герой заведомо несправедливо посажен на 15 лет,  что тоже конечно гибель.
   Зло внешнее торжествует только в силу того что человек изнутри  порабощен злом
не это ли главная внутренняя тема фильма ?
  Но авторам  нужно как можно больше острых  «обличительных деталей» и эта тема теряется
 среди множества мелочей, в числе которых и вовсе необязательный антицерковный пафос
и притянутая за уши книга Иова (Иов то был праведником, чего о главном герое фильма совсем не скажешь).
Снят фильм красиво режиссерская работа и актерская игра – на  хорошем уровне.
Есть сильные сцены ( разрушаемый ковшом экскаватора  дом, приговоры, читаемые скороговоркой   и опустив глаза, откровения пьяного мэра и т.п.)
Но увы, драматургия подкачала.
И потому фильм (на мой взгляд)  не оставляет сильного впечатления, если смотреть на него без политических пристрастий, как на художественное целое.



А кадры, однако, классные !

(Фильм-биография о выдающемся итальянском политике Джулио Андреотти. Режиссер – Паоло Соррентино; в главной роли – Тони Сервилло; приз жюри Каннского кинофестиваля, Оскар за лучший грим).

Это очень и очень сложный фильм. Во-первых, он имеет двойное дно, и нужно найти специальный ключик, чтобы это второе дно открыть. Во-вторых, он вынуждает заинтересоваться итальянскими скандалами 70-90 годов прошлого века, и совсем непонятно, как много зрителей найдется даже в Италии, которые захотели бы это сделать.

Итак, о специальном ключике. Поверхностный зритель может составить( Collapse )

--




Тысячи мужиков во всём мире фоткают свои письки и рассылают подружкам и на сайты знакомств.  Американскому конгрессмену от Демпартии Энтони Винеру это невинное развлечение стоило карьеры   -     когда  его сексуальная переписка с виртуальными собеседницами стала достоянием  общественности,  из парламента пришлось уйти, а его зашкаливавший рейтинг в Квинсе и Бруклине превратился в пыль.

Документальный фильм  Элиз Стейнберг и Джоша Кригмана  «Винер» фиксирует избирательную кампанию Винера в 2013 году, когда экс-конгрессмен решил восстановить свою погибшую репутацию и рванул на выборы мэра Нью-Йорка.   Весь фильм горе-политик  находится в кадре,  зачастую со своей женой Хумой Абедин, помощницей и правой рукой Хиллари Клинтон, которая, подобно своей работодательнице,  опозоренной секс-похождениями своего благоверного, стоически «держит лицо» и изображает великодушие женщины, разделившей  с мужем горькую чашу общественного осуждения.   Режиссеры, видимо, близкие друзья Винера и Абедин, фиксируют передвижения своего героя практически день напролёт, перемещаясь за ним из офиса на улицу, с улицы в спальню  (иногда так и вздрогнешь, не собирается ли бесстрастный оператор снимать Винера в туалете, например).  Принцип действия режиссёрской кинокамеры абсолютно совпадает с кредо самого Винера    -  максимальная откровенность, граничащая с бестактностью.   Стриптиз физический  идет рука об руку со стриптизом душевным,   -  раз уж вся Америка  любовалась гениталиями политика,  то теперь она обязана выслушивать его откровения  на пикантные темы.

( Collapse )

Яркое событие завершившегося сегодня кинофестиваля   2morrow   -     гала-показ  брутального политического триллера «Клан» аргентинского режиссера Пабло Траперо,  отмеченного призом прошлогоднего венецианского кинофестиваля за лучшую режиссуру. «Клан» обещают пустить в российский прокат, но как-то нетвердо,    -  огромное спасибо команде фестиваля   2morrow за возможность прикоснуться к одному из главных кинособытий года.  

Леденящую кровь драму одной отдельно взятой аргентинской семьи с полным основанием можно назвать политическим триллером     -   показана реальная история реальной семьи Архимедеса Пуччио, которая 30 лет назад прогремела на всю страну, несмотря на то, что таких Пуччио в тогдашней Аргентине были тысячи.  Самой кровавой, из ряда вон выходящей эту семейную драму можно назвать, но уникальной для страны не назовешь никак.

1982 год    -    диктатор Видела свергнут, но суд над ним ещё не начался.  На экранах телевизоров симпатичный усатый Рауль Альфонсин провозглашает демократию и торжество прав человека.  Распущены «эскадроны смерти», в подполье отправляется Аргентинский антикоммунистический альянс, который тоже по сути дела представлял собой настоящий эскадрон смерти.  Тем не менее,  пособников и подельников  Виделы, истребивших  за годы диктатуры десятки тысяч аргентинцев  (только пропавших без вести по официальным подсчетам хунты около 9 тысяч, по данным независимых источников   -  все 30),  за решётку отправились считанные единицы, основная же масса псов режима, хоть и поприжимала хвосты, но вполне неплохо себя чувствует     -     как показывает практика, возмездия можно ждать всю жизнь, да так и не дождаться.

Харизматичный  голубоглазый  пожилой господин с благородной седой головой   -   это и есть главный герой картины Архимедес Пуччио,  глава почтенного семейства,  любящий отец пятерых детей,  во всех смыслах слова положительный и уважаемый друзьями и соседями.  Правда, в спецслужбах он больше не работает, но политика тут не при чем   -   пенсионный возраст, знаете ли, пришлось сменить род занятий и трудиться бухгалтером, что тоже в Аргентине вполне неплохо.  Дети учатся в приличных местах,  средний Алехандро    -  восходящая звезда местной команды регби, самого старика Пуччио каждый день можно увидеть  подметающим  двор вокруг дома, ежевечерне семья собирается за круглым столом для  общей молитвы перед вкусным ужином.  Правда, почему-то во время совместной трапезы некоторым из отпрысков Пуччио слышатся какие-то далекие леденящие душу вопли, но  это наверняка им послышалось, а  если сделать музыку погромче, то и слышаться ничего не будет.

( Collapse )

Амаркорд. Amarcord

(1973)

С каждым годом картины Феллини становятся только лучше. Так могут сказать многие, посмотрев «Амаркорд», в котором повествуется о жизни города, раскрывается его подноготная. Главный персонаж сего шедевра – это сам город, который раскинулся на побережье моря. Феллини сделал живой фильм, с этим не поспоришь. Вот смотришь на картину Айвазовского «Девятый вал» и, кажется, что волна вот-вот захлестнёт корабль, то же самое в «Амаркорд», выдуманная история на экране приобретает крайне реалистичный характер. Актёры, оператор, костюмеры – об этом и мысли не возникает, как будто Феллини явился в провинциальный городок Италии, расставил там по разным углам камеры, а мы просто наблюдаем за происходящим.
На самом деле, показывать жизнь города – излюбленная тема итальянских постановщиков. Так ещё ранее «Амаркорда» были сняты не менее популярные фильмы «Вчера, сегодня, завтра» Витторио де Сика и «Дамы и Господа» Пьетро Джерми.

Эту ленту можно назвать исторической. Там не только показан быт обычных горожан, но и политический порядок Италии тех времён. Так, чем могла увлекаться обыкновенная уличная шпана? Ведь тогда не было интернета, компьютерных игр и т.д. Их излюбленные занятия: 1. Издеваться над преподавателями и одноклассниками в школе. 2. Разглядывать женские телеса. Сделали два пункта и жизнь удалась.

Эпизод прихода Муссолини в город особенно интересен и комичен. Поневоле задаёшься вопросом: Кто же он, Феллини? Он смеётся над религией, он смеётся над политикой - кажется, любой институт, выдуманный человеком, ему чужд. Однако итальянские фашисты показаны в радужном цвете. Кстати, а ведь 99% жителей Италии тогда входили в партию фашистов. Никто не страдал. Все жили благополучно. Да и военные проводили допросы с усмешкой. «Ещё чуть-чуть, и мы бы тебя кофе угостили» - говорит офицер, отпуская узника из-под ареста. Можно ли скинуть все обвинения в жестокости режима на Гитлера? Однако, и Феллини мог приврать забавы ради.

На фоне городских пейзажей, проходят жизни людей. Но одна семья всё же выделяется. Зрители наблюдают за их бытовыми перипетиями, криками – хотя итальянцы все говорят громко, тут не разберёшь, когда они ссорятся, а когда нахваливают друг друга – и несчастьями.

«Амаркорд» - это воспоминания из детства, воспоминания о родном городе любого из нас. Неважно, где мы родились в Италии или нет, мы все когда-то были детьми.

"Гражданин четыре" ("Citizenfour", 2014) - документальный фильм о бывшем сотруднике АНБ США Эдварде Сноудене в период разоблачений слежки АНБ за гражданами США. История о человеке в момент принятия решения, судьбоносного для него и переломного для международной политики. История того, как человек становится диссидентом - шаг за шагом, шаг за шагом... От разговора на гостиничной кровати среди подушек - к крупнейшему международному скандалу. Вначале разговор с журналистами, потом еще один, потом еще один. Затем шквал репортажей по ТВ, попытки дозвониться к нему. Затем разговор с адвокатом по правам человека, убежище в ООН. Шаг за шагом...

Обсуждение того, какую роль должен играть сам Сноуден в развязавшейся истории, каким его должны представлять журналисты, является ключевым и для самого фильма. В разговоре с журналистами Сноуден настаивает, что его фигура и его убеждения не должны оттеснять на задний план факты об анти-конституционном поведении АНБ. Но сам фильм постоянно возвращается к нему, сопоставляя "глобальные" кадры масштабных судейских процессов и ТВ-репортажей с фигурой самого Сноудена, с тем, как он сидит или лежит на кровати, наблюдая за нарастанием того снежного кома, который он запустил в действие. Моменты, когда он бреется, пытаясь изменить свою внешность и слушает репортажи о нем самом по телевизору - по-моему, гениальный ход мета-кино.

Сопоставление самой личности с общественным резонансом, возникшим в результате его разоблачений, здесь прослеживается очень четко. Это фильм не только и не столько о Сноудене, сколько о противодействии личности обществу, в котором царят порядки, неприемлемые для личности. Сноуден напоминает мне человека, разбившего кривое зеркало, и оказавшегося среди его осколков.

П.С. Мое собственное отношение к поступку Сноудена лучше всего выражает эта цитата из "Народ против Ларри Флинта": "I am not trying to suggest that you should like what Larry Flynt does. I don't like what Larry Flynt does. But what I do like is the fact that I live in a country where you and I can make that decision for ourselves."

"Революцию затевают романтики, реализуют прагматики, а пользуются её плодами подлецы"

( Collapse )

БОЛЕЗНЬ К ЖИЗНИ


Майдан — двоякое понятие: пространство (центральная городская площадь) и способ протеста.

Майдан как собрание появляется у Лозницы в прологе с пением гимна на утреннем митинге, потом с молитвой в антракте между уличными боями и в предфинальном эпизоде вечернего поминовения павших.
( Collapse )