Прочитав кучу гневных рецензий на фильм, я решил "что никто, кроме меня" и вот вам ответочка, хэйтеры.
Основное обвинение фильму заключается в том, что он, видите ли, "постмодерновый".. Ребята, Постмодерн - это действительно основание для приговора, только для оправдательного приговора - оправдательного! Снимать в 21 веке фильм про мужской монастырь можно только в стиле постмодерн, иначе это будет религиозная пропаганда, а не кино.
Пропаганда - это понятие эпохи Модерна, когда идея доносится с помощью рациональных аргументов. Но пытаться рационально обосновать Православие - это не просто тупиковый путь - это прямая дорога в АД. Тем более, что есть наглядный пример рационального Православия - это Протестантизм с его итоговой гомосятиной, толерантностью и киборгами.
Знаете, какое ключевое отличие Модерна от Постмодерна? Постмодерн допускает чудеса, что безусловно роднит его с архаикой и в этом контексте, "М и Б" намного "чудеснее", чем другое классическое кино на эту тему - "Остров" Лунгина.
"Остров" - кино, где чудо является, по сути, рациональным аргументом, неким "научным фактом" в пользу Православия.Вот тебе лампочка ильича, - уверуй в социализм, вот тебе чудо - уверуй в Христа. Однако, по нынешним временам, это как то слишком "в лоб".
В "Монах и Бес" рефреном проходит тезис - "это не чудо, это не чудо", но взамен создается "картинка", когда волшебство - оно везде. Нам предлагают окунуться не в отдельные чудеса "специально подготовленых людей" - старцев, святых, подвижников, а нам предлагают сразу волшебный мир для всех и каждого - даже для бесов.
Конечно же, формально, "М и Б" - это антиправославная комедия. Но Постмодерн чисто технически антирелигиозен, тут нет вариантов. Но это шанс погрузиться в некое архаическое сакральное пространство из которого, возможно, будут выкристаллизовываться новые форматы религиозного сознания.
Да, это скользкий путь, но вот как то боком подскоком рационально доказывать существование Бога - это уж совсем извращение.
Основное обвинение фильму заключается в том, что он, видите ли, "постмодерновый".. Ребята, Постмодерн - это действительно основание для приговора, только для оправдательного приговора - оправдательного! Снимать в 21 веке фильм про мужской монастырь можно только в стиле постмодерн, иначе это будет религиозная пропаганда, а не кино.
Пропаганда - это понятие эпохи Модерна, когда идея доносится с помощью рациональных аргументов. Но пытаться рационально обосновать Православие - это не просто тупиковый путь - это прямая дорога в АД. Тем более, что есть наглядный пример рационального Православия - это Протестантизм с его итоговой гомосятиной, толерантностью и киборгами.
Знаете, какое ключевое отличие Модерна от Постмодерна? Постмодерн допускает чудеса, что безусловно роднит его с архаикой и в этом контексте, "М и Б" намного "чудеснее", чем другое классическое кино на эту тему - "Остров" Лунгина.
"Остров" - кино, где чудо является, по сути, рациональным аргументом, неким "научным фактом" в пользу Православия.
В "Монах и Бес" рефреном проходит тезис - "это не чудо, это не чудо", но взамен создается "картинка", когда волшебство - оно везде. Нам предлагают окунуться не в отдельные чудеса "специально подготовленых людей" - старцев, святых, подвижников, а нам предлагают сразу волшебный мир для всех и каждого - даже для бесов.
Конечно же, формально, "М и Б" - это антиправославная комедия. Но Постмодерн чисто технически антирелигиозен, тут нет вариантов. Но это шанс погрузиться в некое архаическое сакральное пространство из которого, возможно, будут выкристаллизовываться новые форматы религиозного сознания.
Да, это скользкий путь, но вот как то боком подскоком рационально доказывать существование Бога - это уж совсем извращение.
Православный мужской монастырь как противопоставление гомосексуализму?
Давно так не смеялась)
А сейчас мне автор ответит: кто над нашим миролюбьем посмеётся, тот кровавыми слезами обольётся )))
Кастинг неплохой
Русский особый путь, духовность противопоставляются западным либеральным ценностям.
За первые в картине "отвечают" герои "положительные" (монах и настоятель монастыря) за вторые - "отрицательные" (сам бес, воровитый помощник государя, и немного ученый писарь, книг западных начитавшийся, а духовности так и не понявший, ибо "не все свято, что в книгу вмято").
Бес, для понятности даже перечисляет все те вредные для духовного русского пути идеи, которыми собирается погубить его. Либерализм, эмансипация и т.п.
Помощник государя - заказывает из-за бугра кареты, настолько неподходящие для нас, что ломаются даже у самого императора. В этом тоже авторами заложен свой символизм.
И вообще "Запад" нам не нужен настолько, что и дорог даже нет необходимости строить, дабы эта зараза к нам по ним не пришла.
Благо все заблудшие овцы оказались в положении подчиненном, и мудрыми наставниками поставлены на путь исправления.
Edited at 2016-11-07 06:19 am (UTC)
Edited at 2016-11-07 11:34 am (UTC)
с комедией ещё куда ни шло, а вот с трагедией накомкано.
Наверное, действительно комедия.
Мог бы быть очень хорошим фильмом
трагедия это в общем.
Лютое говно.
Основное в постмодерне - всё есть игра и нет ничего святого, над чем нельзя было бы посмеяться.
Фильм не постмодернистский, в нем есть определенный "мессадж", о чем говорилось выше.
Годно! Смотреть всем.