Суррогат
Я представляю, как эту тему раскрыли бы в российском кино. Какая бы чернуха-порнуха получилась. Или что-нибудь зуботочильно пафосное и слащавое, призванное выжать из зрителя все слезы. К теме инвалидности у нас принято относиться исключительно серьезно. Тем более к теме секса в жизни инвалидов.
"Суррогат" - американский фильм, и он снят на основе реальной автобиографической статьи реального человека, Марка О'Брайена. Из-за полиомиелита он с детства полностью потерял возможность двигаться и более трех часов дышать самостоятельно, без аппарата, но при этом не потерял ни ума, ни таланта, ни чувства юмора и огромного жизнелюбия. Фактически полная неподвижность не помешала ему закончить университет и стать поэтом и журналистом. Дожив так до 38 лет, он понял, что пора перестать быть девственником.
В этом фильме несколько пластов, затрагивающих мораль. Есть религиозный пласт, и мне было радостно видеть, что церковь (в данном случае не православная), в лице священника, выступила тут на стороне человека, а не сухих догм.
Есть пласт абсолютно неожиданный: оказывается, есть такая работа - заниматься сексом с инвалидами. Это толерантно называется секс-терапией. И в фильме такая женщина - серьезная замужняя дама, умная, образованная, она ведет анализ состояния клиента после каждого сеанса и пишет по этому поводу отчет. Ее работа - раскрепостить больного человека так, чтобы он за 6 сеансов познал радости секса и уже не боялся этого в своей последующей жизни.
Вот что это?! С одной стороны - изощренная разновидность проституции. Но с другой - какая-то высшая степень самоотверженности и альтруизма... Тем более, что между этой женщиной и клиентом (в данном случае Марк) неизбежно возникают какие-то отношения. Трудно не испытывать особые чувства к женщине, с которой впервые занялся сексом. Но в то же время возникает мысль о какой-то психологической проблеме таких женщин... все же лишение девственности инвалидов - весьма экзотическая работа. Мне трудно вообразить, по какой причине нормальный образованный человек может выбрать такую стезю - фактически проституцию для узкого круга специфических потребителей. Притом в фильме муж в курсе деятельности супруги и называет ее святой.
Вспоминается рикошетом и традиция ритуальной проституции в некоторых культурах...
В общем, фильм вызывает размышления. А снят он так, что смотрится легко и непринужденно, местами смешно, местами грустно и нигде не пошло.
"Суррогат" - американский фильм, и он снят на основе реальной автобиографической статьи реального человека, Марка О'Брайена. Из-за полиомиелита он с детства полностью потерял возможность двигаться и более трех часов дышать самостоятельно, без аппарата, но при этом не потерял ни ума, ни таланта, ни чувства юмора и огромного жизнелюбия. Фактически полная неподвижность не помешала ему закончить университет и стать поэтом и журналистом. Дожив так до 38 лет, он понял, что пора перестать быть девственником.
В этом фильме несколько пластов, затрагивающих мораль. Есть религиозный пласт, и мне было радостно видеть, что церковь (в данном случае не православная), в лице священника, выступила тут на стороне человека, а не сухих догм.
Есть пласт абсолютно неожиданный: оказывается, есть такая работа - заниматься сексом с инвалидами. Это толерантно называется секс-терапией. И в фильме такая женщина - серьезная замужняя дама, умная, образованная, она ведет анализ состояния клиента после каждого сеанса и пишет по этому поводу отчет. Ее работа - раскрепостить больного человека так, чтобы он за 6 сеансов познал радости секса и уже не боялся этого в своей последующей жизни.
Вот что это?! С одной стороны - изощренная разновидность проституции. Но с другой - какая-то высшая степень самоотверженности и альтруизма... Тем более, что между этой женщиной и клиентом (в данном случае Марк) неизбежно возникают какие-то отношения. Трудно не испытывать особые чувства к женщине, с которой впервые занялся сексом. Но в то же время возникает мысль о какой-то психологической проблеме таких женщин... все же лишение девственности инвалидов - весьма экзотическая работа. Мне трудно вообразить, по какой причине нормальный образованный человек может выбрать такую стезю - фактически проституцию для узкого круга специфических потребителей. Притом в фильме муж в курсе деятельности супруги и называет ее святой.
Вспоминается рикошетом и традиция ритуальной проституции в некоторых культурах...
В общем, фильм вызывает размышления. А снят он так, что смотрится легко и непринужденно, местами смешно, местами грустно и нигде не пошло.