Дарья Митина (kolobok1973) wrote in drugoe_kino,
Дарья Митина
kolobok1973
drugoe_kino

Categories:

Прошлое и настоящее в израильском документальном кино


Московский Международный кинофестиваль всегда выделялся сильнейшей документалистикой    -     в предыдущие годы многие документальные ленты вполне себе затмевали художественное кино  (чего стоят, например,  "Адвокат террора"   kolobok1973.livejournal.com/519902.html ,  "Дэниэл Эллсберг   -  самый опасный человек в Америке" kolobok1973.livejournal.com/1143078.html ,  "Согласные на всё изменяют мир" kolobok1973.livejournal.com/1141710.html  и др.)  С прошлого года благодаря усилиям Григория Либергала в программе ММКФ  документалка выделена в отдельную конкурсную номинацию, однако практика подсказывает, что жесткие жанровые рамки к современному кино в полной мере неприменимы и раздвигаются:  в конкурсе документалистов участвует всего-навсего семь картин, в то время как добрая половина фестивальных показов подпадает под определение документального кино     -    грань между игровым кино и документалистикой постепенно стирается, что в отношении средств художественной выразительности, что в отношении проблематики.  Многие игровые ленты производят впечатление документальных, даже если не содержат прямых документальных вкраплений, а некоторые документальные фильмы смотрятся абсолютной фантастикой,  и невольно начинаешь искать в титрах список ролей и актёров...  Таким образом, из отсмотренного мной в этом году массива кинолент добрую треть смело можно проводить по документальной номинации,  и это наиболее содержательное, наиболее проблемное, наиболее глубокое кино, обозначающее новый вектор в киноискусстве.  С другой стороны, вот чем, например, скандально-эпатажный Ульрих Зайдль со своей шокирующе откровенной зарисовкой "Рай. Любовь" не документалист, однако?:))



Израиль в этом году вообще не присылал на ММКФ игрового кино, зато прислал две крайне интересные документальные ленты, одна из которых    -   "Пять разбитых камер" палестинца Эмада Бурната и израильтянина Ги Давиди.



Эмад Бурнат, житель палестинской деревни Бильин на Западном берегу, стал кинорежиссером, сам того не желая    —   купил свою первую видеокамеру после рождения четвертого сына Джибриля.  Начало съемок Эмадом любительского хоум-видео совпало с началом строительства «забора безопасности»  в районе Модиин-Илит:  воздвижение по инициативе Арика-бульдозера, расплачивающегося сегодня за слезы палестинских детей и их матерей превращением в овощ, стены длиной 790 км было презентовано  израильтянами как ответ на интифаду "Аль-Акса", а на самом деле стало нарушением разделительной границы, существующей с 1967 года, и поводом для беззастенчивого внеправового отъема значительного участка земли у арабских поселений.    Сельскохозяйственные угодья, оливковые рощи, десятилетиями возделывавшиеся палестинскими семьями, оказались по разные стороны самовольно натыканных израильтянами разграничительных заграждений, разделенные армейскими блокпостами.  Постепенно Эмад Бурнат замечает, что съемки сына и его сверстников превращаются в создание документальной летописи борьбы жителей Бильина за свою землю. Малыши, с первых дней своей жизни слышащие слова "стена" и "гильза" едва ли не чаще, чем "мама" и "папа", подрастают в атмосфере мирных акций протеста своих родителей и их односельчан, а безмятежности детства слегка мешает дуло автомата, направленное в лицо каждого малыша.  Для Эмада хроника событий привязана не только к дням рождения маленького Джибриля, но и к цифровым видеокамерам, коих за семь лет борьбы пришлось сменить пять штук:  несколько камер были разбиты пулей, газовой и светошумовой гранатами, некоторые были разбиты руками гражданских при разгоне демонстраций.
Монтировать фильм Эмаду помогает израильский документалист Ги Давиди, что объясняется не только его личными симпатиями к борьбе палестинцев:  после нескольких лет протестов жителей Бильина к ним присоединились еврейские левые партии и организации, правозащитники, международная общественность, и конфликт перестал быть межэтническим противостоянием, борьбой слабого против сильного, а принял вполне себе правовой характер, стал символом сопротивления палестинского народа против агрессии и борьбы права с беззаконием.  Еврейское поселение Матисьягу, прирезавшее себе шматок арабских земель Бильина,  возникло вообще путем незаконного самозахвата израильтянами арабского участка земли, совершенного с помощью криминальной строительной компании. Компания растворилась в воздухе, а выселять самозаселившихся еврейских колонистов БАГАЦ  -  израильский Высший суд справедливости  -  отказался.
Документалист поневоле, Эмад Бурнат считает своим долгом бесстрастно, без эмоциональных комментариев фиксировать происходящее, создавать летопись событий без пафоса и надрыва.  Похороны убитых израильтянами друзей и соратников Эмада перемежаются кадрами сжигаемых захватчиками оливковых рощ.  Иногда бесстрастность оператора даже кажется нарочитой, с учетом того, что камера фиксирует аресты и избиения родителей и братьев Эмада, гибель его односельчан, ранения и боль его собственных и соседских детей, а также самого кинооператора   -    в один прекрасный момент раздается хлопок и камера гаснет: в Эмада Бурната попала светошумовая граната, контуженный, он глохнет на одно ухо, но технический перерыв в съемках будет недолгим...  Именно такая документалистика отражает реальную, а не пропагандистскую сторону конфликта.  Одна из камер, например, приказала долго жить не на митинге или демонстрации, не вблизи стены с колючей проволокой, а дома у оператора   -    ЦАХАЛовцы, вломившиеся ночью к Эмаду, в нарушение любого закона и здравого смысла запрещают вести съемку в его же собственном доме и разбивают камеру, однако эта камера не вносится Эмадом в реестр разбитых, ибо её удалось починить:). 

Эмад и его товарищи постоянно подчеркивают   -    то, что они делают, это не интифада, а мирный, ненасильственный протест, который, при должном упорстве приносит свои плоды:  после нескольких лет непрекращающейся борьбы, поддерживаемой всё более и более широкими слоями израильского общества,  забор по решению суда все-таки демонтировали и перенесли в сторону от деревни Бильин, —  пусть на несколько сотен метров, но это уже локальная победа, оплаченная многими жизнями. Несмотря на всю специфику палестино-израильской ситуации, фильм Бурната - Давиди, очевидцев и участников событий,  вполне укладывается в новую фестивальную традицию показа протестного движения, ненасильственного сегмента сопротивления злу, опыт которого всё более глобализируется и становится универсальным.



Другая израильская документальная  лента    -   "Дети Гитлера" Ханоха Зееви    -    представляет собой попытку проследить судьбу детей, внуков, племянников и прочих потомков высокопоставленных нацистов.  Кто они, как сложилась их судьба, каково им осознавать свое происхождение, как к ним относится общество?  На эти и другие вопросы создатели фильма пытаются ответить, интервьюируя тех из них, кто согласился пообщаться. Отсутствие закадрового авторского комментария должно создать у нас впечатление об отсутствии предвзятости и предоставляет возможность делать выводы самим. Тем не менее, невооруженным глазом читаются те самые "месседжи", ради которых это документальное исследование снималось и которые авторам важно до нас довести.

Прежде всего, абсолютно все "дети Гитлера", по мнению авторов, при всем разнообразии их судеб, мировоззрения и характеров,  безусловно травмированы нацистским прошлым своих предков и ощущают свою особость, непохожесть на окружающих (зачастую безо всяких на то оснований:)).  Все они, вопреки знаменитой максиме "сын за отца не отвечает", так или иначе расплачиваются за ошибки и преступления своих статусных родственников. Кто-то из них комплексует и мучается, кто-то, наоборот, гордится и бравирует, но так или иначе индифферентным в этой ситуации остаться крайне сложно.
Так, Беттина Геринг, внучатая племянница Германа Геринга, убегает от памяти о своем зловещем пращуре, эмигрируя в США, живет в глухой глубинке под Санта-Фе, изолированно от общества, а для того, чтобы не разносить "злое семя" по Земле, стерилизовалась вместе с родным братом   -   род Геринга, по её мнению, обязан прерваться...

Райнер Гесс (на фото, с серьгой в ухе), внук руководившего постройкой Освенцима Рудольфа Гесса, впервые смог посетить Освенцим лишь сегодня, со съёмочной группой Ханоха Зееви   -   много лет его не пускали из-за фамилии. "Чудно,  -    недоумевает он,   -   вот уж кого сюда надо было приводить в обязательном порядке, так это нас, в назидание, ан вот же..."  Гесс обнимается с туристами из Израиля и выглядит, пожалуй, наименее "ушибленным" из всех потомков. Он ничем не гордится и ничего не стыдится, он обычный человек, как все.

Катрин Гиммлер, внучатая племянница Гиммлера, живет в Израиле, замужем за внуком жертвы Холокоста. Забавно, кстати, почему  режиссёр Зееви снимает именно её   -   в общем-то, седьмую воду на киселе   -    при вполне живой и энергичной дочери Гиммлера Гудрун   -    бабка фанатичная нацистка и последовательница своего отца, любому перегрызёт за него глотку.  Не пострадает ли общая объективность картины от такой вот избирательности?:)...  Зачем камуфлировать то, что отнюдь не каждому свойственен синдром вины и покаяния за чужие преступления?..  Ведь демонстрация фанатички Гудрун (которая сама активно лезет под камеры и издает воспоминания), на мой взгляд, может быть куда более поучительна в плане "niemals mehr"....

Николас Франк, сын нацистского палача Польши Ханса Франка, посвятил свою жизнь разоблачению своего отца и его преступлений.  Он колесит по стране за рулём разбитой машины и выступает в школах и университетах. Детям и студентам он рассказывает о том, как его отцу домой позвонил Гитлер, застав того голым в душе, и объявил о назначении польским генерал-губернатором, и как у того случилась эрекция при звуке гитлеровского голоса...  Все братья и сестры Николаса давно умерли, поехавши крышей кто на нацизме, кто на антинацизме, да и сам Николас, увы, не производит впечатления здорового человека. Его самоистязание так же страшновато, как и бравирование своим происхождением Гудрун Гиммлер,  это лишь  другая крайность одного и того же явления...

Лично мне фильм Зееви показался нарочитым и не вполне объективным. Помимо зацикленных на прошлом предков есть сотни тех, кто просто живёт, особо не рефлексируя, не слыша в свой адрес ни хвалы, ни хулы. Ведь историческая память совершенно не обязана быть тождественна отравленному самосознанию. 

Моника Гёт,  дочь коменданта Плашува Амона Гёта, спрашивала у своей матери:  "Сколько евреев убил лично папа?"  
"Немного",    -   отвечали ей.  "А немного    -   это сколько?... Одного, двух, или больше?..." 
Вот такой уж дети любопытный народ. Всё-то им интересно.




Tags: 2012, ММКФ
Subscribe

  • Пиджак (2004)

    Неплохой фильм.В особенности порадовали актеры.Режиссер грамотно расставил типажи,-в тонком соответствии с героями истории.- В результате получилось…

  • "Выживший". Кино и этнология

    Сразу оговорюсь, что написать об этом фильме меня побудила отнюдь не его фестивальная скандальность, считаю фестивальную тему…

  • "Трюкач" в главной роли

    Случайно вспомнил про этот фильм, рассматривая, кого ещё угораздило со мной в один день уродиться — Барбара Херши. Фильмов у неё несчетное…

promo drugoe_kino july 15, 2019 16:23 1
Buy for 100 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 31 comments

  • Пиджак (2004)

    Неплохой фильм.В особенности порадовали актеры.Режиссер грамотно расставил типажи,-в тонком соответствии с героями истории.- В результате получилось…

  • "Выживший". Кино и этнология

    Сразу оговорюсь, что написать об этом фильме меня побудила отнюдь не его фестивальная скандальность, считаю фестивальную тему…

  • "Трюкач" в главной роли

    Случайно вспомнил про этот фильм, рассматривая, кого ещё угораздило со мной в один день уродиться — Барбара Херши. Фильмов у неё несчетное…