January 30th, 2016

  • fynf_07

Многообразие и равенство в американском масскульте

С месяц назад я наткнулась в фб  на статью, в которой подробно рассматривается феномен diversity (многообразия - расового, гендерного) в американских университетах. В связи со скандалом из-за грядущего Оскара добровольно-принудительный характер diversity стал взывать особый интерес. А мне как раз вспомнились показательные примеры из масскульта - а именно, из сериалов.

Итак,
сериал "Как избежать наказания за убийство" - пример навязчивого diversity (или как делать не надо - имхо).


Collapse )
Upd. Ясное дело, что на такую тему не могло не набежать много обиженного люда. Но давайте все-таки не забывать, что здесь речь идет именно о худоджественной стороне дела, о том, что некоторые сценаристы/режиссеры в погоне за большей аудиторией вшивают эту тему белыми нитками, даже не пытаясь продумать персонажей (и получается ряд каких-то невнятных фигурок-клише в духе "тот молодой черный чувак", "ну вот этот, как его тот, ну гей который"). В "Как избежать", например, никто не подумает описывать того же Уэса как "молодой афроамериканец" - хотя бы потому что у него есть куча других более важных характеристик (та же кличка "Лист ожидания"). Гленна из "ХМ" не назовут "как его там, который кореец" - нет, потому что не это его определяет.
То есть, есть ряд героев, которые описываются одним-двумя словами - и да, это будет цвет кожи/гендер. И так неправильно, так быть не должно, потому что получается, что этот герой здесь нужен только как представитель определенного генедера/расы, как личность он никому - даже самим создателям - неинтересен. Считайте, что с этими персонажами обращаются так же, как с героями ужастика - как те нужны только как жертвы, так и этими размахивают вместо флага (смотрите, у нас все есть!).
Возьмем Гуса из "Breaking Bad": как вы его будете описывать, через другой цвет кожи? Очень сомневаюсь. Или капитана Флинта из "Черных парусов" - через сексуальные предпочтения? Нет, потому что на первый план выходит личность, сложный и продуманный образ, в который естественным образом вплетаются и остальные характеристики. Сун и Джин в "Лосте" определяются через сложности семейных взаимоотношений, пусть даже изначально они для нас просто корейцы ("Лост", кстати, вообще хорош в плане diversity, не хуже ХМ: и все есть, и все органично вписано). Просто подумайте, кого из персонажей как вы будете описывать - так и обнаруживается, где швы сделаны грубо и наспех.
promo drugoe_kino июль 15, 16:23 1
Buy for 10 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…
я в мечтах

Год кино в России открылся кинофестивалем 2morrow, а 2morrow - сокуровской "Франкофонией"



Лично мне, абсолютно не подверженной зависимости от «магии имён», совершенно непонятно, почему кинофестиваль 2morrow решили открыть новым фильмом Александра Сокурова «Франкофония» - самым слабым из яркой линейки фестивальных гала-показов. Критика поспешила окрестить «Франкофонию» самым несокуровским, «наиболее простым для восприятия» фильмом Сокурова, и это как раз внушало надежду, что вместо обычной его пафосной зауми мы увидим что-то внятное. Однако простота оказалась та самая, которая хуже воровства.

Картина посвящена жизни Лувра при нацистской оккупации Парижа и погружает нас в историю сохранения музейной коллекции тогдашним директором Лувра Жаком Жожаром. По сути дела, «Франкофония», прокладывающая мостик от прошлой картины мэтра «Ковчег», посвященной Эрмитажу - наверно, самая дорогая в истории мультимедийная презентация музея. В наши дни каждый уважающий себя музей обзаводится мультимедийной презентацией – исторической «бродилкой» по залам, так вот сокуровская «Франкофония» вполне могла бы претендовать на роль такой презентации, если бы не крайне напряжённая реакция на результат сокуровских историко-кинематографических изысканий не только со стороны дирекции самого Лувра, видимо, сто раз горько пожалевшей о том, что санкционировала съёмки, но и со стороны французского правительства, крайне нервно и болезненно воспринимающего всё, что связано с вишистским периодом французской истории.

Collapse )

bw

КИНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Мне, кажется, это очень важные слова о кино, культуре и о нас самих. Хочу, чтоб вы их прочитали.


"Если говорить о том, чем является кино для современного человека, и о его функции в культуре и обществе сегодня – это связывание людей с людьми через истории, сопереживание, разделение чувств. Нам навязывается иллюзия открытости мира через современные технологии, безвизовые границы, но на самом деле в мире происходят процессы, разобщающие людей, глобальные непроговоренные противоречия маскируются под локальные конфликты, которые разделяют людей на враждующие лагеря. Все воюют со всеми – настоящие патриоты с более настоящими патриотами, истинно верующие с единственно правильно верующими, белые с более белыми, хорошие с очень хорошими. Дьявол в деталях. Спор перестает быть по сути, ненависть возникает из небольшого несоответствия чего-то чему-то. И если дать какое-то емкое определение сегодняшнему дню – то это время нетерпимости.  Пусть географические границы почти условны, но границы между людьми ощутимы как никогда. И защита возникает раньше нападения. Если ты хочешь сохранить худой мир, то лучший способ – это избегать любой возможности столкнуться с границами другого, где ощутится разница и непохожесть, вызывающие гнев и ярость.

Кино становится возможностью примирения с Другим и понимания этого Другого. Через истории незнакомых людей, от которых не нужно защищаться, с которыми невозможно спорить, которым бессмысленно что-то доказывать. И на два часа своей жизни можно отпустить себя, забыть свою позицию и стать просто зрителем, наблюдающим, слышащим и видящим жизнь Другого, иногда совсем непохожего, иногда близкого, но иного. И факта принятия этого Другого сейчас достаточно, чтобы снизить зашкаливающий градус нетерпимости.

Программа этого фестиваля посвящена границам – между видами искусства и между людьми, между программами и фильмами, мы фокусируем внимание на границах, но не для того, чтобы разделить, а для того, чтобы обозначить разнообразие, которое может пугать, раздражать, удивлять, злить, заставлять влюбляться. Волнующая картина жизни складывается из этого множества фрагментов разнообразных проявлений и непредсказуемых сочетаний. И мы попытались сложить эту картину мира с помощью фильмов, представленных на фестивале!"

Ольга Дыховичная,
Директор Международного фестиваля современного кино «2morrow/Завтра»
(вступительное слово из фестивальной газеты)