?

Log in

No account? Create an account

ДРУГОЕ КИНО

Смотрим. Пишем. Обсуждаем.


Boy | Мальчик
gordon_lachance wrote in drugoe_kino


Нетрудно догадаться, что курил Таика Вайтити, придумывая свой улётный фильмец, составляя стилистическую смесь из «Наполеона Динамита» Джареда Хесса и тарантиновского «Криминального чтива», закатанных в пластиковую обложку середины восьмидесятых годов, представленной в фантастическом рассказе паренька из аборигенного новозеландского посёлка, раскрашивающего унылую сиротскую жизнь сочинениями о героическом отце и подражанием «лунной походке» кумира (Майкла Джексона), чтобы удивить способностями ничего не подозревающую о его намерениях первую любовь.Дальше!Collapse )

promo drugoe_kino июль 15, 16:23 1
Buy for 10 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…

Старикам не место в кино
meta_68 wrote in drugoe_kino

Понимание темы не может быть умозрительным. Факты, цифры, статистика - всего лишь сухое наполнение. Основным, соединительным раствором, связкой может быть только эмоция.
Это я о документальном фильме "Возраст дожития", который так и не смог досмотреть. (Хотите - пожалуйста: тут и тут)
Пошло и бездарно, используя самые заезженные и халтурные штампы нашего телевидения решили поговорить о стариках. Это, конечно, и есть профессионализм, когда готовыми приёмами можно прикрыть равнодушие к работе.
Но, видимо, иначе и не может быть. Сейчас я не о фильме и халтуре, - я о теме.
Мне кажется ёе в принципе невозможно поднять. Как молодым ощутить состояние старости. Как перасказать опыт. Как сделать кого-то мудрее. И старики этого делать не могут - они уже в совершенно другом пространстве. И когда им приходится спускаться и общаться с нами на нашем языке, они выглядят глупо и мелко. И это нас ужасно раздражает - они такие противные!
И вобще не хочу об этом думать! Меня это не коснётся. И если в самом деле умру, то во сне или как-нибудь красиво, как в кино. И без боли... Всё, не будем об этом!

Смерть господина Лазареску
eugene_kryloff wrote in drugoe_kino
Представьте себе, что вы умираете. Нет, не фигурально, не понарошку, а по-настоящему.

ДалееCollapse )


Кино Дени Аркана. Краткое исследование.
supergogorchik wrote in drugoe_kino
Фильмы главного режиссера квебекской киношколы — Дени Аркана, несмотря на внешнюю простоту, на деле оказываются очень глубокими и, порою, способными даже шокировать. Они никогда не затянуты, их довольно легко смотреть, но после просмотра неизбежно оставляют отпечаток.




Основное достоинство аркановских фильмов — его же гениальные сценарии. Это редкий талант, способный смешать несколько жанров настолько искусно, что многие и не заметят подвоха. Он издевается над своими героями, выводит на показ их недостатки, но и находит в каждом нечто прекрасное. Он испытывает к ним симпатию, несмотря на все их пороки и изъяны. Другой вопрос, которому Аркан уделяет особое внимание во всех своих картинах это Система и ее Падение.

В своем главном фильме — «Закате американской империи» он указывает на это прямо в названии. У фильма есть продолжение, снятое Арканом спустя 17 лет, которое имеет столь же символичное наименование — «Нашествие варваров».
Если попытаться все четко разграничить и абстрагироваться от многочисленных идей поданных в этой дилогии подтекстом, то «Закат» это фильм о сексе, «Нашествие» —фильм о смерти. Тем удивительнее, что во втором фильме Аркан оказывается гораздо оптимистичнее. Возможно причиной этому является смирение и умиротворенность, то внутреннее спокойствие, с которым Аркан ведет свое повествование.

В «Иисусе из Монреаля» основным объектом своих насмешек Аркан делает церковь. Он проводит аналогию между устоями общества находящегося на пересечнии эр и общества современного, в свою очередь пребывающего на пересечении тысячелетий. Из главного героя своей картины Аркан делает, как бы современного мессию, которого никто не понимал во время жизни, кроме нескольких «учеников», но «учение» которого будет жить еще долго.


Read more...Collapse )

(no subject)
pic#97786828 кот
schumlesa wrote in drugoe_kino
"Барабаниада" Сергея Овчарова. 92год.
December 12th, 0:15
Однажды случайно узрев какой-то фрагмент из этого фильма и зацепившись за него
всерьез, я долгое время упорно пыталась его найти, но безуспешно.
Наконец удалось в интернете через какой-то Дом видео найти видеокассету.
Фильм обозначают по-разному: черно-белая комедия, трагифарс, гротеск...
у меня амплитуда реакций колыхалась от смеха до жуткой горечи, иногда хотелось рыдать.
И это все без единого слова, с музыкой Малера, Моцарта, Мусоргского, Щедрина.
На мой взгляд фильм превосходный,главный персонаж Александр Половцев гениален.
Фильм можно найти Вконтакте, правда качество ужасное, встроить мне не удалось,
но я собираюсь вытащить у себя из youtube несколько овчаровских короткометражек.
Немного прессы-Инна Ткаченко.

"Десять лет режиссер Сергей Овчаров мечтал рассказать миру о том, как человек может вступить в сверхъестественную связь с ударным музыкальным инструментом. Мечтал с того самого момента, как ему -ленфильмовскому дебютанту — строжайше запретили даже думать на эту скабрезную тему. Сейчас можно только порадоваться за Овчарова: скромная полочная короткометражка в одночасье принесла ему лавры гонимого художника, уравнявшие его в правах на собственное беспартийное "я" с теми кинематографическими колоссами, для которых полка оказалась высшим признанием мастерства. Более того, в нынешней "Барабаниаде", абсолютно свободной от неизбежных в восемьдесят втором идеологических подтекстов и политической крамолы, Овчаров окончательно похоронил свое диссидентское народничество, которое исподволь давало о себе знать в "Небывальщине" и "Левше" в силу времени и обстоятельств. Автора "Барабаниады" уже не беспокоит судьба народа, угодившего по собственной воле из богоносцев в рогоносцы. Овчаров даже не пытается придать облику своего героя черты типажа — наподобие Бобыля, в котором без проблем и противоречий уживались Икар и Дебил. Персонажи "Барабаниады" имеют ту несомненную национальность, которой требуется милицейская прописка, но они уже ничего собой не символизируют и ни за чьи родовые грехи не отвечают. Бомж — это бомж. Буфетчица — это буфетчица. Похоже, на этот раз Овчарова всерьез заинтересовала история, которую он рассказывает, не вдаваясь в обобщения".





Tags: овчаров барабаниада половцев