?

Log in

No account? Create an account

ДРУГОЕ КИНО

Смотрим. Пишем. Обсуждаем.


"Дорога перемен".
зонтег
ja_konfetko wrote in drugoe_kino
Смотрели с мужем "Дорогу перемен". Не скажу, что кино отличное и всем обязательно нужно посмотреть, но есть в нем что-то такое, что может быть интересным для тех людей, которые живут семейной жизнью и почувствовали в какой-то момент, что вовсе они не такие необычные, какими всегда себя считали, что жизнь их кажется совсем конченой и они насквозь протухли, если... не изменят что-то прямо сейчас.

Что в действительности делает твою жизнь другой, - такой, как ты всегда мечтал? И что может сделать тебя другим человеком, - таким, каким ты всегда хотел стать?
Может, осуществление твоей мечты и грядущие перемены? Но что внешнее в действительности может повлиять на тебя?

И перемены, и мечта (стремление к ней или осуществление), и другой человек в твоей жизни, и новая работа... да  все что угодно сделает тебя другим, изменив все.
Но все это не то, что меняет тебя. Просто ты вкладываешь какую-то силу, веру, что ли, в свои действия, в реализацию желаний. И тебе кажется, что именно это изменяет что-то, а не твоя решимость стать другим.

Прямо сейчас, вот здесь, в этих обстоятельствах, которые могут казаться безысходной пустотой, стань другим и измени свое восприятие. Ведь ничего не поменяется в действительности от того, что что-то произойдет в твоей жизни или не произойдет никогда. Просто тебе кажется, что это меняет все.

Паре из этого фильма в какой-то момент показалось, что только Эйфелева башня из окна их дома могла бы перевернуть все в их тусклых мертвых жизнях  и стать источником счастья. И все могло бы поменяться, ведь в Париж было вложено так много силы, способной все поменять. Но также существует не нулевая вероятность того, что они снова столкнулись бы все с той же серостью, с той же безысходностью, от которой бежали. И протухли бы точно также, но были бы уверены, что они наконец-то живут полной жизнью.

promo drugoe_kino july 15, 16:23 1
Buy for 10 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…

"Капоте" и "Дурная слава"
Нам_уютно
savta_le wrote in drugoe_kino
Для начала немного криминальной и литературно-кинематографической хронологии.

1. 15 ноября 1959 г. в США, штат Канзас, зверски убиты четыре члена семьи преуспевающего фермера Герберта Клаттера. Убийство взбудоражило маленький патриархальный городок, не знавший доселе подобных преступлений.

Read more...Collapse )

«Девственность» Виталия Манского в "Закрытом показе"
Книгочей-1
maa13 wrote in drugoe_kino
Посмотрел  «Девственность»  Виталия Манского  и  послушал обсуждение  в  "Закрытом показе" А. Гордона  на Первом канале.

Идеология фильма конечно глупая и отштампованна до невозможности.

Ругать город как сосредоточие зла, лжи, разврата, губителя чистоты, искренности и прочее – стародавнее привычное занятие некоторых интеллектуалов, но особенно в этом преуспели различного рода деревенщики, почвенники и около крутящаяся братия. Само по себе это уже скучно, ничего нового в фильме по этой теме не обнаружено. 

Почему в качестве символа чистоты выбрана девственная плева непонятно.
Почему не выбраны другие пороки?
Раньше, например, грязным делом считалась  мастурбация, за которую маленьких детей жестоко наказывали. Вспомним эпизод из Белой повязки Ханеке. Теперь в качестве белой повязки выбрали женскую девственность. К чему приводит борьба за чистоту, стерильную белизну и прочие символы духовности хорошо показано в Белой повязке Михаэля Ханеке.
К тому же если вспомнить, что девственность выставлялась на продажу с доисторических времен и является одним из самых жутких инструментом подавления женщины, то картинка вырисовывается муторная.

Основная идея фильма: борьба с обществом потребления с точки зрения традиционалистских ценностей.
Хотя словосочетание «общество потребления» ни разу не прозвучало ни в фильме, ни в обсуждении, что лишь указывает на то, что авторы фильма слабо представляли, о чём снимают фильм, также как обсуждавшие слабо представляли, о чём снят фильм. 

С подачи Манского, все решили, что фильм борется а) с бесчеловечным стремлением торговать всем и вся; б) с дозволенностью, привлекательностью, безнаказанностью греха.
То есть, авторы фильма все норовили переползти на религиозную тропинку, только  что не начали гундосить про дорогу к храму.

Неприветливо-обвиняющие взгляды на торговлю муссировались еще со времен изгнания торговцев из храма, но, по понятным причинам, с появлением антикапиталистической ментальности, интенсивность негативного отношения к торговле усилилась в тысячи раз.
Все бы ничего, но с каких позиций порицать тенденцию видеть во всем лишь предмет продажи? С точки зрения возвращения к преданиям старины глубокой?
Традиционные обычаи и нравы не вернуть, но дерьма, на волне пропаганды традиционалистских ценностей, может народиться много. 
 
Ну и что не вызывает сомнения, что авторы свой высокоморальный продукт также создали на продажу.
Борьба за духовность и нравственность, да еще с привкусом клубнички, чрезвычайно ходкий товар в обществе потребления. Особенно с опорой на консервативно-традиционалисткие ценности.

Таким образом, весь пафос борьбы с обществом потребления вылился в довольно таки визгливый ханжеский свисток с элементами антигородской риторики.

Далее про обсуждение + цитата...Collapse )