November 9th, 2009

Я

"Ветер, качающий вереск" Кена Лоуча




"Ветер, качающий вереск" Кена Лоуча   -   не просто поразил, а скорее оглушил.

Если кто-то помнит изрядно подзабытый термин "социалистический реализм"   -   это именно об этом фильме. И дело не в том, что Лоуч воспроизводит атмосферу 20-х годов с филигранной точностью... Мой любимый преподаватель истории Игорь Алексеевич Журин всегда говорил, что реализм может быть только социалистическим - иначе это не реализм вовсе.

Я очень рада, что посмотрела этот фильм одна   -   действительно, его нужно смотреть наедине с самим собой, потому что легче справляешься и с подступающей тошнотой, и с поминутно наворачивающимися слезами, и с переполняющей тебя яростью, и уж точно я не была в состоянии сразу после выхода из кинотеатра обсуждать это с кем бы то ни было.

Как и большинство зрителей, я ожидала увидеть борьбу ирландских патриотов с британскими оккупантами (именно так, и никак иначе, трактует историю британец Лоуч   -  интересно, как это воспринимается его соотечественниками?), и эти ожидания оправдались в полной мере. Смысл классового подхода Лоуча - в том, что его симпатии всегда, независимо от поворотов истории, на стороне притесняемых и угнетённых. Лоуч - марксист, и не сводит противостояние к борьбе протестантов и католиков, подобно даже современной Шинн Фейн   -   для него этот конфликт классовый и потому глобальный. Бедные против богатых, и поэтому они правы априори. Режиссёр не боится идти наперекор моде, характеризуя противоборствующие стороны без всяких полутонов, в черно-белой гамме: британцы   -   угнетатели, и потому отвратительны, звероподобны, низменны, тошнотворны, временами смешны. Им отказано в праве быть людьми со своими особенностями, качествами, достоинствами и недостатками. Они   -   чёрная, мрачная сила. Ирландские клерикалы омерзительны потому, что церковь всегда выступает на стороне богатых, а не бедных. Ирландские коллаборационисты заслуживают смерти независимо от того, какие обстоятельства толкают их на сотрудничество с угнетателями. Никакие пытки, мучения и страдания не оправдывают предательства интересов Ирландской республики, они, эти интересы   -   суть высшая правда и высший Закон.

Англо-ирландское противостояние нарисовано Лоучем героически пафосно, и поэтому понятно и ожидаемо. Гораздо менее нам известно о противостоянии внутри самого ирландского общества, расколе Ирландской Республиканской Армии после заключения англо-ирландского перемирия и создания Ирландского доминиона. То, что одна часть республиканцев принимает условия мира, а другая решает бороться до конца, до полного освобождения от британского влияния   -   именно в этом основная коллизия и основная трагедия.

Когда два родных брата, которым вырывают ногти и отрезают уши в британских застенках, не произносят не звука, не называют ни одного имени, а после побега руководят борьбой с оккупантами   -   это воспринимается как должное, как единственно возможное... Когда те же два брата расстреливают 17-летнего пацанёнка, выдавшего своих товарищей, который, можно сказать, вырос у них на руках   -   и это нормально, ибо таковы законы военного времени, не признающие ни возраста, ни дружбы, ни семьи... И когда через несколько лет старший брат, принявший условия британского перемирия, рыдая, руководит расстрелом младшего, отвергшего навязанный мир и продолжавшего борьбу   -   у тебя всё внутри протестует, переворачивается, кричит, и всё равно ты понимаешь, что и это единственно возможный вариант развития событий, ибо это и есть гражданская война....

Вот только интересно, почему, когда мы смотрим фильмы о нашей, российской гражданской войне, мы не удивляемся ни вырванным ногтям, ни отрезанным ушам, ни изнасилованным сёстрам и женам, ни людям, сожжённым заживо и забитым до смерти, и смотрим на это как на нечто само собой разумеющееся, а в случае с английским кино рукоплещем режиссёрской смелости, попутно сетуя на излишний натурализм?...

Но это я так, разумеется.... Для фильма Лоуча и десяти каннских пальмовых ветвей было бы мало.

promo drugoe_kino july 15, 16:23 1
Buy for 100 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…
B.K.

Следующий фильм Квентина Тарантино



Просматривая различные работы Тарантино, мною были замечены некоторые закономерности, которые, на мой взгляд, влияют на его последующие творения. Я постараюсь спрогнозировать тематику одного из следующих фильмов мэтра, анализируя  детали, имеющие место в предыдущих работах автора.

Итак, в дебютной работе , в «Бешенных псах» присутствовала определенная деталь, которая подчеркивалась в сценарном варианте  постановки. Обязательное условие состоит в том, чтобы главные герои были обязательно одеты в черные костюмы. Это не просто прихоть – это стиль этого фильма, его атмосфера. В следующем фильме, в «Криминальном чтиве» , Траволта и Джексон, выходя из машины и идя к дому должника должны были быть одеты в длинные плащи. Это опять таки сценарное условие. Эти плащи волочатся по полу за персонажами. Не знаю, чем продиктован выбор в сторону, обратную от плащей. Мое мнение, что этот выбор подтвержден успехом «Бешеных псов» вкупе с привязанностью к этому атрибуту режиссера.  Недаром на логотипе «A band apart» изображены герой «псов» в этих самых костюмах.  Но главное то, что деталь одного фильма переносится в другой и это прецедент.

Тенденция прогрессирует в том же «Криминальном чтиве», в сцене, когда Бутч собирается спасти Уоллеса  от двух извращенцев и выбирает оружие для своей миссии, он долго подбирает варианты и останавливает взгляд на катане.  Откуда вообще это оружие, спросите Вы, он же никак не вяжется со стилистикой всего фильма. Пройдет время и мы еще увидим этот меч в «Убить Билла» , причем в главной роли, в руках у Умы Турман.  Посему видим, что деталь дала основу следующему фильму. Думаю, уже тогда, снимая «чтиво» имелось огромное желание вдоволь исполосовать кого-нибудь острой катаной.

В последней работе Тарантино, в  «Бесславных  ублюдках» через всю картину проходит индейская тема. Персонаж Бреда Пита -  носитель индейской крови. С фашистов снимают скальп по индейскому методу. Даже хозяйка кинотеатра наносит тональный крем как-то по- индейски.

Анализируя эти закономерности можно предположить, что одна из следующих работ Квентина Тарантино будет непременно про краснокожих. Только на этот раз,  они будут играть более значительную роль.

В противном случае, не стоят все эти умозаключения и выеденного яйца.

B.K.

Аватар

Филь "Бухта" (The Cove) не только о правах дельфинов.


Фильм The Cove ("Бухта"), был недавно включен в программу Токийского кинофестиваля. Сюжет фильма о том, как японцы блюдут свои архаичные традиции и забивают дельфинов на мясо. Делают они это в тайне от всего мира.




Команда режиссера Луи Сайхойоса (Louie Psihoyos) пошла на беспрецендентные меры, чтобы провести съемки и представить миру доказательства варварского средневековья, сохранившегося в передовой индустриальной стране. Японская полиция считает всю команду фильма правонарушителями и грозилась арестовать их, если они появятся в Японии. Режиссер все равно приехал, его опекали организаторы фестиваля и не дали в обиду полиции.


Тем не менее, фильм получил уже 16 наград на различных кинофестивалях и, вероятно, приедет и в Россию. Сам режиссер Сайхойос говорит, что эта лента "не о правах животных, в частности, дельфинов, а о человеческих правах".

Это трейлер фильма:



весна
  • moliko

киновечер 11 ноября

11 ноября в клубе Петрович состоится киновечер, посвященный фильму  "Птицы,  сироты и безумцы".
Метафора о любви, ненависти, смерти и  свободе.
Фильм был снят в 1969 году и … запрещен..
Удивительное кино  самого признанного словацкого режиссера  Ю. Якубиско.

 Фильм в поэтической и сюрреалистической манере повествует о любви двух бедных молодых людей Йорика и Андрея к безумной Марте. Герои живут в развалинах дома, заставленных причудливыми антикварными предметами. С ними живут и непрерывно щебечут веселые птицы. Йорик - уличный музыкант, Андрей - уличный фотограф, а Марта просто живет и не знает, кого же из двоих ей выбрать…

 Вход свободный.
 Начало показа фильма в 20:00
 адрес: Москва, Мясницкая 24 стр. 3




  • samono

Я сюда никогда не вернусь!



Я не знаю где грань. Ищу на ощупь.



Год выпуска: 1990
Жанр: Драма
Продолжительность: 10:13

 

Режиссер: Ролан Быков

В ролях: Елена Санаева, Нина Гончарова

Описание: Ролан Быкоов в 1990 году снял десятиминутную картину «Я сюда больше никогда не вернусь» («Люба») по заказу ЮНЕСКО, которую ему бельгийцы так и не отдали. Сейчас об этом не написано ни строчки, а ведь фильм был показан на нескольких фестивалях. Работа оператора Георгия Рерберга.

Этот фильм входит в "Comment vont les enfants", по-английски проект называется "How Are the Kids?", по-немецки "Menschenrechte und Kinder" и TV-"Kinder, die lachen und weinen", датирован 1993 годом, состоит из шести новелл, снят по заказу Юнисеф/UNICEF страница на IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0125706/

Описание проекта:
A UNICEF-sponsored six-film anthology depicting childhood horrors around the world. "Hassane" - a malnourished child in Niger needs help from the doctors, but village traditions prohibit it. "Liouba" - a child escapes to the forest after a beating by his alcoholic mother, but the games he plays in the forest mirror his troubles at home. "Boy" - a child faces discrimination as the only white student at his school. "Carmelo" - in Bogota a child living on the streets fights to survive. "Oca" - when his twelve year old brother dies free-diving in the Philippines, seven year old Oca must take his place on the job. "L'enfance de l'art" - children living and playing in a war zone are touched by violence.