February 10th, 2009

Frisch

Обреченный "Бумажный солдат"

Две цитаты из диалогов героев как нельзя лучше определяют одну из интерпретаций идеи фильма: 

- Мне иногда кажется, что мы сами придумали себе эту эпоху. Тогда нам казалось, что можно сделать несколько шагов, и все получится, а ничего не получилось...

- Собака никогда не станет лошадью, лошадь останется лошадью...

И

- А что, эти рельсы никуда не ведут?

- Чтобы никто  не смог по ним никуда сбежать.

 Истинное прибежище для человека и жизни в нем, согласно авторской концепции, похоже, находится  в других мирах. «Мне все время хочется умереть, чтобы все это вокруг не наблюдалось», - говорит  умерший отец Даниила.  В русской культуре, а конкретнее, в литературе, до недавнего времени главенствовал иной принцип:  «Если  к правде святой Мир дорогу найти не умеет, -  Честь  безумцу,  который  навеет Человечеству сон золотой!».

Алексей Герман-младший выносит приговор эпохе настоящего, и он безжалостен. Эра мифов прошла, снов больше нет. И что остается в остатке? 

А в остатке абсолютная обреченность настоящего поколения. Собаки умеют только охранять, и потому их приходится отстреливать, а лошади нарисованы на занавесках, закрывающих окна...в другие миры...

 


promo drugoe_kino july 15, 16:23 1
Buy for 100 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…
Прогулка

Кусочек жизни

Пушкин: “Какая глубина! Какая смелость

и какая стройность!”




“Он не создает историю, он забегает на пару минут в гости”.

Мне интереснее это “на пару минут в гости”, чем  то  
создание
истории, которое я увидел в “Загадочной
истории Бенджамина Баттона”.

"В конечном счёте, Сэм экранизировал не
Йейтса, а кусочек жизни... на развилке".

 
Каждое из произведений собрано из кубиков.
У каждого зрителя есть те, которым он отдаёт
предпочтение.
 Фильм Дорога перемен
показался мне замечательным
 во всех отношениях,
я нашёл в нём многие "свои" кубики хорошо сложенными.
Так редко я стал это находить.

 

 

Collapse )

 


Впусти меня (Let the Right One In), Швеция, 2008, реж.-Томас Альфредсон



Мальчик – блондинистый задрот в белых трусах, которого гнобят одноклассники, и который носит за пазухой нож; смелости, однако же, ему хватает только, чтобы колоть ножом дерево во дворе. Девочка – вампир, с гипнотически красивым взглядом, которая спит, свернувшись калачиком в ванной, а не в гробу, не показывает клыки и не воет на луну, зато слету может собрать Кубик-рубика. Если бы она прикончила пацана сразу, она оказала бы услугу нац.генофонду, вместо этого она находит в нем свой незаконченный гештальт – она станет поощрять его быть мужчиной.

Любая история превращается в сказку, когда мы скидываем героям десяток другой лет. Будь на месте этих двух детей, скажем, два тинэйджера, сцены насилия в фильме не смотрелись бы так по-рождественски уютно, а сцены нежности – так остро. «Впусти меня», конечно же, никакой не фильм ужасов, а восхитительнейшая чайлд-мелодрама про дружбу двух детей, неважно, что одна из них профессионально режет глотки – простите, ей же нужно чем-то питаться. Это, в конце концов, не мешает им целоваться над свежими трупами.

В книжке, по которой сделан фильм, девочка – это кастрированный мальчик, а дядя, с которым она живет, ей вовсе не отец. В фильме на весь гомо-педерастический контекст есть только двухсекундный намек, когда дядя ревнует девочку к мальчику. Я смутно представляю себе, что сделает из «Впусти меня» режиссер «Монстро», который заявил выпуск американского римейка на 2010. Мальчик, вероятнее всего, будет чернокожим, не будет гомоисторий, а герои будут метать молнии из глаз и больше передвигаться по воздуху: по крайней мере в «Сумерках», с которым «Впусти меня» часто сравнивают, главный вампир с подругой наперевес прыгает по деревьям не хуже Тарзана.

"Дикое поле"

Режиссер: Михаил Калатозишвили
2008 год





Люблю фильмы, которые не заканчиваются бегущими титрами в конце просмотра, а продолжают жить в твоих мыслях в течение дней, недель, месяцев. Те фильмы, которые задевают, цепляют, заставляют задуматься. Фильм «Дикое поле» - один из них. В Богом забытой казахской степи живут местные жители: пьют по сорок дней кряду, постреливают друг в друга, шаманят. У них своя жизнь и свои законы. Шаманские заговоры уже давно победили медицинские каноны, причем весьма кстати, учитывая полное отсутствие лекарств и элементарной гигиены. Единственный доступный медикамент – бинт, самое распространенное заболевание – запой. И вот в этом беспросветном и безнадежном существовании степных крестьян появляется он – милый и интеллигентный доктор - лучик добра и света во всем этом мраке. К нему везут всех: и истекающую кровью местную красавицу, и обожравшуюся ковыль-травой корову, свято веря, что он поможет, вылечит, а может даже и воскресит. Для них он - получеловек - полубог.
В процессе просмотра постоянно возникает вопрос: «Как оказался Митя в этих бескрайних просторах степи, распростершейся на сотни километров вокруг, в этих чудовищных условиях быта и еще более чудовищных условиях работы? Зачем? Для чего?» Возможно, для того, чтобы дать всем им, забытым и брошенным, несчастным и убогим, шанс не потерять свой человеческий облик, а остаться людьми. В фильме есть невероятно трогательный эпизод, когда один из аборигенов, «здоровенный кабель» как его окрестил местный хранитель порядка, узнав, что к доктору приехала невеста, мчится на всех парах и, расплываясь в улыбке, дарит букет из высохшей желтой степной травы.
По сути дела, этот фильм – зеркальное отражение жизни большинства наших российских глубинок с их безысходностью, запустением и отчаянием. Вот только доктора вроде Мити туда заглядывают редко.