June 27th, 2007

рио
  • kton

Жизнь других (гала-премьера ММКФ)


Гудбай, ГДР!
 
В рамках программы "Гала-премьеры" Московского кинофестиваля состоялся показ фильма "Жизнь других" немецкого режиссера Флориана Хенкеля фон Доннерсмарка
 
"Жизнь других" уже успела собрать значительное количество наград по всему миру, включая "Оскар" как лучший неанглоязычный фильм и главный приз Европейской киноакадемии. Неудивительно, что фильм имел статус одного из самых ожидаемых на фестивале. Возлагавшиеся надежды он, похоже, полностью оправдал - представители прессы удостоили его солидной порцией аплодисментов, одной из самых единодушных за прошедшие фестивальные дни.
 
«Жизнь других», как и многие фильмы текущего кинофорума, затрагивает темы, имеющие непосредственное отношение к российско-советской истории. Картина подошла бы и для программы «Прощай, СССР», ведь ее действие разворачивается в одном из уголков необъятного некогда социалистического пространства – в дружественной Германской демократической республике. Да еще и в момент, из которого уже отчетливо виден конец этого государства. Впрочем, рассказанная в фильме история могла произойти в любой из стран соцлагеря.
 
 
1984 год. В стране действует отлаженная система надзора за людьми творческих профессий. Не остается без внимания сотрудников «штази» даже самый лояльный из них, личный друг генсека драматург Георг Дрейман. Вести его дело вызывается капитан Визлер, верный «щит и меч партии». Ему поручено во что бы то ни стало раскопать компромат на писателя, хотя тот и не дает никаких поводов для подозрений. Дело в том, что влиятельный член ЦК положил глаз на жену Дреймана, известную актрису Кристу-Марию Зиланд. Работая над заданием, Визлер сталкивается с непредвиденной проблемой – он начинает сочувствовать. Погружение в мир объекта наблюдения меняет наблюдателя.
 
Collapse )
promo drugoe_kino july 15, 2019 16:23 1
Buy for 100 tokens
Начинание прошлого года не оказалось единичной акцией, и вновь московское лето украшает отличный Кинофестиваль на Стрелке с ОККО. Старт уже в эту пятницу, 19 июля. Последний сеанс в воскресенье, 28 июля. Каждый вечер в летнем кинотеатре на Стреке будем смотреть один, а где и несколько фильмов.…
Пи

Заппа со скальпелем.

.
«M.A.S.H.», Р.Олтман, США, 1970г. (9)

Фильм снимался во время вьетнамской войны, но действие перенесено на 20 лет назад, во времена корейской войны – условный ход, верный во всех отношениях. Collapse )
B&W
  • ulakya

ММКФ №7. Viva


Алло, мы ищем таланты! У отборщиков фестиваля видимо очень тяжелая и неоднозначная работа. Результат тоже […] и неоднозначный. Алло, мы ищем таланты! Внимание, Anna Biller, Writer, Director, Producer, Designer, Composer, Performer, Choreographer, Editor. Очень талантливая девушка с темными волосами и […] грудью. Жаль не красавица, но любит появляться на экране обнаженной. Именно ее некрасивость придает иллюзию смысла и «арта» в агитку за прекрасные голливудские семидесятые и sexploitation movies.

Все мило и можно смотреть, хотя смысла особого в происходящем нет, так симпатичные яркие картинки, симпатичные гротескные образы… остается один насущный вопрос: ЧТО ЭТОТ ФИЛЬМ ДЕЛАЕТ В КОНКУРСНОЙ ПРОГРАММЕ ФЕСТИВАЛЯ?

Ощущение, что спонсоры безусловно талантливой девочки проплатили любимице еще и так себе, но все-таки фестиваль категории «А». Я вот только думал, что формат фестиваля какой-то другой и откровенную чепуху, даже снятую очень талантливыми девочками из Лос-Анджелеса, не показывают, равно как и soft-core movies находятся за рамками интересов отборщиков.

Смотреть можно, особенно если делать особо нечего и думать совсем не хочется, а вообще – редкостная фигня и позор для фестиваля.

Сайт фильма. Описание на afisha.ru.




Читайте также о других фильмах проходящего кинофестиваля: Секс и Философия, "Официант", "Отец в командировке", "4 месяца, 3 недели и 2 дня", "Angel", "Другой".
гуд

На маленьком плоту. "Груз 200" Алексея Балабанова, 2007г.

  

   Нашёл сегодня занятный книжный магазинчик на Петровке - "Умные книги", а в нём тишину, скучающих продавщиц  и "Повседневную жизнь Москвы в сталинскую эпоху (30-40гг.)" некоего Андреевского Г.В. ( кто такой не знаю - книгу читать ещё не начал). Книжка выпущена при поддержке правительства города Москвы - видать важное государственное дело. Читая оглавление, чуть не поперхнулся своей вполне сказать мелкобуржуазной "Кока-колой", цитирую: "Особенно удались автору страницы, рассказывающие о рабоче-крестьянском правосудии и милиции, о преступном мире Москвы, об арестах и допросах 1937 года. Интересно (sic!) и послевоенное время: победа, строительство высотных зданий, денежная реформа, советская школа и многое-многое другое. Всё это фактологическое богатство, которое Г.В. Андреевский собирал не один год, позволяет по-новому, в неизвестной ранее полноте, увидеть Москву и москвичей, проникнуться гордостью за жизненный подвиг творцов социализма, хранителей российской культуры и державности".
   


Collapse )
лемур
  • bis032

"Лабиринт Фавна"

Время от времени, повинуясь непонятной магии, на кинонебсклоне появляется очередной фильм о маленькой девочке, путешествующей где-то на сумеречной границе подсознания, ночных страхов, волшебных сказок и удручающей реальности. Выдуманная Кэрролом (а может быть и не им?) конструкция оказывается невероятно живучей, позволяя навешивать на себя почти любые смыслы, значения, фантазии и философии. Или не навешивать ничего, как сделали, например, создатели очаровательной "Зеркальной маски", созданной студией гениального Джима Хенсона, придумавшие в общем-то достаточно банальную и прозрачную историю девочки, попавшей "по ту сторону зеркала" и, находясь там, испpавляющей свою реальную жизнь. Давайте говорить открыто: не было в "Зеркальной маске" никаких философских откровений, никаого пафоса, а лишь завораживающая, волшебная, небывалая картинка, от которой невозможно было оторваться (да и не хотелось). И только за картинку этот фильм и стоит смотреть. Тут всё просто.

С "Лабиринтом" всё не так. Автор фильма, начинающегося совсем как детско-подростковая фэнтезийно-морализаторская "Нарния" (Вторая Мировая Война, маленькая девочка едет в сплошную неизвестность и тут-то начинаются чудеса), совсем скоро, буквальньно минут через десять от его начала старательно и жестко одергивает замечтавшегося и уже почти пожалевшего, что не взял с собой в кино детишек, зрителя кровавой и натуралистической сценой, каковых в фильме будет предостаточно. "Это вам не Гарри Поттер", - напирает режиссер и автор сценария Гилермо Дел Торо. И в подтверждение этого, нам демонстрируют череду сцен, якобы фэнтезийных, но при этом наполненных такими жуткими и отталкивающими подробностями, такими несимпатичными и холодными персонажам, что зритель, поверив Дел Торо, уже почти кричит: "Верю, верю! Не Гарри Поттер! Не фэнтези вообще!"....

ОК. С этим разобрались. Не фэнтези. Но острые, аскетичные и совершенно не "сладенькие" сцены общения главной героини с "потусторонним миром" перемежаются с еще одним сюжетно-смысловым пластом фильма: реальной жизнью героини на ферме, затерянной в кишащем партизанами лесу, с приемным отцом, фашистом-садистом, в исполнении неподражаемого Серджио Лопеса ("Порнографические отношения", "Гарри - друг, который желает вам добра" и др.) и умирающей (так понятно почему-то с первого кадра) матерью. И этот-то, второй пласт фильма еще более жёсток и напряжен чем "сказочная" линия. Жизнь франкистского штаба в лесах Пиренеев, парадоксальным образом напоминает многочисленные советские фильмы про белорусских партизан: они такие все молодые, красивые, бесстрашные и обреченные, почти святые, а против них враг такой лощенный, изысканно-извращенный, злобный и беспощадный и тут еще эта деффчёнка со своими идиотскими фавнами и эльфами крутиццo под ногами....

Что еще было в этом фильме? Несимпатичный и подлый Фавн, оставляющий свою, якобы, принцессу на произвол судьбы, да еще орущий на нее, когда она, несчастный, одинокий ребенок, не справляется с его жуткими заданиями; эпизод с корнем мандрагоры, страшным антропоморфным безглазым созданием, которое сначала пищало и его надо было кормить человеческой кровью, а потом умерло и завонялось под кроватью матери героини; подробно выписанная и акцентированная история с золотыми часами, которые главный злодей собирался передать своему еще неродившемуся сыну (помните историю про часы из "Криминального чтива"?); кислый и неубедительный хэппиэнд, а может вообще и не хэппиэнд, а совсем даже наоборот....

Всё это вместе приводит зрителя к состоянию, называемому по-английски confusion: ему (мне, то есть) непонятно, что должен означать сей, круто замешанный, надо признать, салат: философскую ли притчу (слишком мелко), голливудскую ли развлекаловку приправленную европейскими фестивальными заморочками (ни туда, ни сюда), попытку ли наконец-то создать в кино некий эквивалент литературного "латиноамериканского стиля" (притянуто за уши, согласен), наглый и изощреный стёб режиссера над современным кинематографом (слишком смело, не верю в эту возможность), или что-нибудь еще? Но что?

Груз 200 (Россия, 2007) Режиссер: А. Балабанов

Посмотрел Груз 200. Эмоций по окончанию фильма не было, – были только мысли: «Ну ёк макарёк, какого черта? Пипец!»

В отзывах прочитал, что Журов такого беспредела не мог творить тогда, в 1984 году – стрелять на право и на лево, в открытую везти девчонку по городу, воровать гроб с воином-интернационалистом, ходить за письмами к родителям своей «жены». И я с этим согласен: да, тогда он не мог, потому что фильм не про Советский Союз образца 1984 года. 

Журов сейчас это может.

В математике есть термин предел функции: lim f(x). Он обозначает предел значений какой-либо функции при стремлении переменных этой функции к бесконечности или к нулю. Если попытаться рассмотреть циничность нашего общества как математическую функцию – Ц(х), значение которой зависит от соблюдаемых моральных норм, количество которых стремиться к нулю, то пределом этой функции будет фильм Груз 200.
lim Ц(х)=«Груз 200»
х→0

Журов отвергает все мыслимые социальные нормы: «убивать – плохо», «мертвых нужно хоронить», «личная свобода человека кончается там, где начинается свобода другого человека»… При этом нельзя сказать, что он аморален – у него есть моральные нормы, только свои собственные: он считает, что у него есть жена; он требует от Алексея вернуть долг, взяв на себя его преступление.

Я не представляю, как можно показать цинизм общества эпохи постмодерна еще более реалистично. Предел изображения циничности достигнут. А вот с какой целью? Зачем режиссеру использовать всю силу своего гения для создания этого фильма?

Я задал этот вопрос себе, и ответил на него так, как мог.

Collapse )
гуд

Трэш - это серьёзно. "Grindhouse". реж.Тарантино и Родригес. 2007г.

      Пересказывать содержание - занятие бессмысленное. Как сказал А.П.Чехов: "Сюжет должен быть нов, а фабула может отсутствовать вовсе", здесь же и о новизне сюжета ( если под ним понимать всю динамическую ткань произведения, со всеми её нюансами, мотивами и тому подобным) речи не идёт. Впрочем, трэш и подразумевает под собой некоторую вторичность: мусор не выпускают ради самого мусора. А фабула раскладывается на раз и два. 
       

Collapse )