?

Log in

No account? Create an account

ДРУГОЕ КИНО

Смотрим. Пишем. Обсуждаем.


О любимом
weight by _seeing_red
cat_clock wrote in drugoe_kino
Девственницы Самоубийцы
Незнаю почему, но в этот фильм влюбляешся, он втягивает, погружает в свою атмосферу. Эта божественная музыка группы Air, неисчерпаемый талант Софии Кополлы, великолепная актерская игра.Незнаю, но я никогда не чувствовал никакого напряжения, когда смотрел этото фильм, наоборот, что-то такое теплое и родное видел я в нем. Ты становишся частью фильма, живешь вместе с героями, а потом просто тихо умираешь, погружаясь в солнце под airовскую playground love.
Загадочная Кожа
Вообще питаюсь сильную любовь к фильмам Грегга Араки. Из тех которые видел этот самый любимый. Фильм божественной красоты. В фильме нет ничего сверхестественного, но безумно затрагивает чувства зрителя, когда ты уже и сидишь и кричишь: "Ах ты, идиот! Куда ж ты пошел! Ну зачем!?". Его однозначно стоит посмотреть ради великолепных актеров, бесподобной режиссерской работы и просто великолепнейшего сюжета. Сюжет, конечно, в стиле Араки, тут уж ничего не скажешь. Божественно



promo drugoe_kino april 21, 12:37 1
Buy for 100 tokens
Посмотрел вчера три шикарных картины, все три - криминальные, но совершенно непохожие друг на друга. Начну с наиболее зрительской. ПИРАНЬИ НЕАПОЛЯ - чистый праздник: лихо закрученный сюжет, динамичные съемки и, конечно, мега-харизматичный главный герой, 15-летний парень Нико. Мафия умирает,…

Общество Друзей Музея кино обращается к представителям власти, культуры и бизнеса с открытым письмом
sometimes I don't
hot_spirited wrote in drugoe_kino

Обращение

    к Президенту РФ В.В. Путину,
    к Министру культуры РФ А.С. Соколову,
    к Руководителю Федерального агентства по культуре и кинематографии РФ М.Е. Швыдкому,
    к Мэру Москвы Ю.М. Лужкову,
    к Председателю комитета по культуре Государственной Думы РФ И.Д. Кобзону,
    к Руководителю Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия Б.А. Боярскову,
    к Министру Экономического развития и торговли Г.О. Грефу,
    к Президенту Российского союза промышленников и предпринимателей А.Н. Шохину,
    к Пленуму Союза кинематографистов Российской Федерации, и.о. Председателя Союза Кинематографистов РФ Е.В. Герасимову, президентам гильдий Союза, ко всем членам Союза кинематографистов.

Уважаемые руководители России и Москвы, представители власти, культуры и бизнеса!

Мы обращаемся к Вам в связи с проблемой, имеющей особое значение для будущего российской культуры и для международного престижа России и ее столицы - Москвы.

С 1 декабря 2005 года прекращает свои киносеансы Государственный Центральный Музей кино.
Read more...Collapse )


© 21-11-2005 `Общество Друзей Музея кино`

© 21-11-2005 креативный директор компании `Кино без границ` Антон Мазуров


как обманули японию
gray
zserghei wrote in drugoe_kino
В фильме "Жить" Акиры Куросавы несколько женщин приходят в один из департаментов городского управления и просят осушить канаву и построить детскую площадку. Никто не хочет их слушать, их перенаправляют из департамента в департамент. В конце концов они в отчаянии жалуются, что всю эту систему нельзя назвать демократией. И действительно, после войны в Японии быстрыми темпами начали внедрять все западное. Куросава говорит, что получилось: кварталы наркоманов, раздутый государственный аппарат, взяточничество, корпорации и люди, готовые пойти на всё ради прибыли.

Примерно в то же время Юлиус Эвола писал, что "одержимость экономикой" -- это отклонение, приводящее к отрицанию всех "ценностей и интересов, превышающих общественно-экономический уровень". Вряд ли Куросава читал Эволу, но он показал всю ужасающую бессмысленность принципов верности и чести, на которых строилось старое японское общество, в обществе новом. В фильме "Плохие спят спокойно" служащим одной компании доказывают, что их начальники не являются носителями высшего принципа власти, в них нет ничего божественного, а значит подчиняться им бессмысленно. Для человека, мыслящего традиционными категориями, такое знание смертельно. Один служащий даже сходит с ума.

Разрушить эту новую систему кажется не сможет никто. Кочи Ниши из фильма "Плохие спят спокойно" убивают, мистера Гондо из "Рая и ада" давят кредиторы и конкуренты, мистера Ватанабе из фильма "Жить" тоже фактически сводят в могилу и присваивают дело его жизни.

Юзо из фильма "Одно прекрасное воскресенье" тоже пытается сопротивляться. Он ввязывается в драку со спекулянтами, но получается, что обществу выгодны спекулянты, а Юзо -- один против всех. Бездомный мальчик говорит Юзо, когда тот предлагает чем-то помочь ему, что они одинаково нищие, просто у Юзо есть дом.

Герои послевоенных фильмов Куросавы с умилением вспоминают Вторую Мировую Войну, которая, как это ни иррационально может показаться, была для них последним проблеском смысла.

Новый мир делает из людей нищих духом, но не в христианском понимании этого выражения. Они забывают, что живут, переходя от одной бессмысленной работы к другой. Мистеру Ватанабе пришлось дорого заплатить, чтобы понять, что из него сделали живую мумию, заменили жизнь на функционирование. Но его молчаливый бунт никто не захотел поддержать.

В конце фильма "Одно прекрасное воскресенье" герои сидят на автобусной остановке рядом с урной для мусора. На этой урне написано единственное за весь фильм не иероглифическое слово TRASH. Что это -- приговор новому миру или клеймо на сопротивляющихся?

ссылкиCollapse )